Tag Archives: игумен Сергий (Рыбко)

Демоническая музыка как путь к лже-православию

Анализ брошюры игумена Сергия (Рыбко) «Современная культура: сатанизм или богоискательство?»

Статья, с которой началась моя публицистическая деятельность.

Рок-группы, которые нравятся игумену Сергию (Рыбко)

Рок-группы, которые нравятся игумену Сергию (Рыбко)

На тему рок-музыки, как в православной, так и в светской печати, написано вполне достаточно. Моей целью является не столько критический анализ данного музыкального направления, что прекрасно сделано до меня (я сам бывший рокер, хорошо знающий это явление изнутри). Хотелось бы обратить внимание на совершенно другой взгляд, выражающийся в брошюре игумена Сергия (Рыбко) «Современная культура: сатанизм или богоискательство?». В разделе «Антиподы ли православие и рок-культура?» о. Сергий отвечает на свой вопрос следующим образом: рок вполне приемлем для православного христианина, он способствует удовлетворению эстетических вкусов, либо просто является формой отдыха и, кроме того, иногда выражает богоискательство пишущих его личностей, следовательно, может быть полезен для неопределившихся в вере или неверующих людей. Попутно идёт критика антироковой (слово почему-то берётся в кавычки) литературы, сводящаяся к обвинениям в необъективности, профанации и клевете. Естественно, такие мысли меня поразили, потому считаю, что прежде чем соглашаться с вышесказанным, мы должны тщательно проанализировать все доводы в пользу подобного подхода. Особенно приглашаю к обсуждению тех, кто в поисках ответа на вопрос о соотношении рока и Христианства, столкнувшись с работой о. Сергия, приняли его вариант решения проблемы или впали в недоумение. Читать далее

Реклама

Бесчинства «миссионеров» и маскарад

dmc-ageschev

Рок-музыканты и Юрий Агещев (справа вверху)

3 ноября 2013 года в московском клубе «Music Town» прошла презентация альбома «Маскарад» полтавской рок-группы «Дороги меняют цвет» (или сокращённо «ДМЦ»), играющей прогрессивный и альтернативный рок. В качестве почётных гостей проходившего «маскарада» были приглашены игумен Сергий (Рыбко) и Юрий Агещев. Хотя рок-миссионеры прибыли туда не в полном составе, «ДМЦ» получила от них приветственное слово.

Это не единственный случай сотрудничества о. Сергия с указанным коллективом. Читать далее

«На концерте у друзей»

rock-mis-dekabr-chornyi-obelisk

Москва, клуб «Б2», 6 октября 2013 года. Концерт рок-групп «Чёрный Обелиск» и «Декабрь», где выступал со сцены игумен Сергий (Рыбко). На фото Юрий Агещев, группа «Декабрь», о. Сергий (Рыбко) и Дмитрий Борисенков (лидер «Чёрного Обелиска»). О. Сергий поздравил группу последнего с выходом нового диска.

См. также:

А.Тарасюков. Выступление священника на презентации рок-альбома

Рок-миссионеры отметились в Москве сразу на нескольких площадках

Рок-миссионерство переживает в осенней Москве свой скромный ренессанс, в центре которого обнаруживается о. Сергий (Рыбко).

Священик Николай Кокурин и «Вальдемар Блаженный» в Климентовском переулке.

Священик Николай Кокурин и «Вальдемар Блаженный» в Климентовском переулке.

Сегодня в рок-клубе Ксении Петербургской состоится концерт одного лжемиссионера из «церкви» Рокославия — священника Николая Кокурина, выступающего под псевдонимом “Никей Ико”. Рок-клуб, естественно, действует при храме Собора Московских Святых в Бибирево: настоятель о. Сергий (Рыбко). Читать далее

«Скажи святости — ХАЙЛЬ» при храме отца Сергия (Рыбко)

31 октября в рок-клубе Ксении Петербургской состоится концерт известного лжемиссионера о. Николая Кокурина, выступающего под псевдонимом “Никей Ико”. Об этом сообщается на странице ВКонтакте о. Николая Кокурина. Дата явно выбрана неслучайно, поскольку в этот день отмечается один из главных масс-культурных праздников — Хэллоуин.

О. Сергий (Рыбко) в рок-клубе, созданном им при храме.

О. Сергий (Рыбко) в рок-клубе, созданном им при храме.

Читать далее

Невинная овечка или козлище?

sheepВ начале статьи «Про музыкальные вкусы и «общецерковное мнение» я разбирал жалобу на наш сайт от одного металлиста, помещённую в разделе вопросов на сайте «Православие и мир». Напомним, некто Зигфрид Фон-Шпигель, которого якобы именно рок-музыка привела в Церковь, рассказывал, что он ходит в храм, помогает бабушкам и детдомовским детям, а тут какой-то «сайтец», оскорбляет (!) столь значимую для него музыку, называет всех рокеров злом, в то время как сам Зигфрид слушает металл-песни, побуждающие его ходить в церковь.

Некоторое время спустя он побывал у нас уже в качестве комментатора (о деталях позже) и после бурной полемики делился впечатлениями на странице Юрия Агещева в «контакте»:

Как говорил Отто фон Бисмарк: «Не спорьте с дураками». Так и здесь — я им одно, в том числе и про себя, говорю (я хожу в Церковь не ради пиара, а от чистого сердца), но нет же, уставились на свое, как (прошу простить) баран на новые врата, при этом далее продолжают называть всех нас, в том числе и меня, «злобными сатанистами»… Читать далее

Алисомания в «церковном дворике» или о «православном роке»

“Я пою о тропе наверх,
А сам ухожу вниз”.

Константин Кинчев “Камнепад”

image001“Православный рок” – явление, порождённое рок-музыкой и “рок-миссией”. Что скрывается за сим абсурдным словосочетанием? Направление музыки, обладающее истинной духовностью, ведущее ко спасению? Нет, данное понятие подразумевает творчество рок-исполнителей, обратившихся в Православие, однако продолжающих играть рок, под тем предлогом, что через своё занятие они доносят до слушателей веру во Христа. Назовём следующие имена: Константин Кинчев (группа “АлисА”), Юрий Шевчук (группа “ДДТ”), Роман Неумоев (группа “Инструкция по выживанию”). Настоящий разбор посвящён “Алисе”, рок-группе, наиболее популярной в церковной среде. Читать далее