Tag Archives: «христианский рок»

Вокалист STRYPER: «Многие группы называют себя христианскими просто ради денег»

michael-sweet-stryperMichael Sweet, фронтмен группы STRYPER, за 30 лет существования ставшей иконической для христианского глэм-хард-рока, в своем недавнем интервью честно высказался по поводу «верующих» коллег по экстремальному жанру.

«Я всегда относился к христианскому року иначе, чем прочие люди, — сказал Майкл. — Хотя, конечно, за такие слова меня в очередной раз назовут помпезным козлом или еще чем-то столь же неприятным. Но я говорю откровенно. И действительно считаю, что многие христианские рок-группы просто называют себя таковыми из-за денег и прочих бизнес-соображений. Порой мне трудно представить, что эти люди действительно веруют. Ибо рассуждают они примерно так: «Мне срочно нужно подписаться на мейджоре. Но это трудно. Поэтому пойду-ка лучше в «христианском» ранге: это любят, и это берут активнее». А потом встречаешь такого парня и начинаешь говорить с ним на духовные темы — а он смотрит, как баран, и ни слова ответить не может. Вообще не понимает, о чем речь! Не буду называть имён… но я с таким сталкивался неоднократно. Что, конечно, печалит. Это какая-то неправильная борьба за место под солнцем. Может, вместо того, чтобы выдумывать веру, стоит заняться собственно музыкой? Ибо в наши дни все сложнее отличить одну банду от другой: ни свежих идей, ни оригинальности… есть куча коллективов, звучащих тупо одинаково! Хотя, конечно, встречаются и настоящие бриллианты». Читать далее

Реклама

Невинная овечка или козлище?

sheepВ начале статьи «Про музыкальные вкусы и «общецерковное мнение» я разбирал жалобу на наш сайт от одного металлиста, помещённую в разделе вопросов на сайте «Православие и мир». Напомним, некто Зигфрид Фон-Шпигель, которого якобы именно рок-музыка привела в Церковь, рассказывал, что он ходит в храм, помогает бабушкам и детдомовским детям, а тут какой-то «сайтец», оскорбляет (!) столь значимую для него музыку, называет всех рокеров злом, в то время как сам Зигфрид слушает металл-песни, побуждающие его ходить в церковь.

Некоторое время спустя он побывал у нас уже в качестве комментатора (о деталях позже) и после бурной полемики делился впечатлениями на странице Юрия Агещева в «контакте»:

Как говорил Отто фон Бисмарк: «Не спорьте с дураками». Так и здесь — я им одно, в том числе и про себя, говорю (я хожу в Церковь не ради пиара, а от чистого сердца), но нет же, уставились на свое, как (прошу простить) баран на новые врата, при этом далее продолжают называть всех нас, в том числе и меня, «злобными сатанистами»… Читать далее

«Сатана там правит бал»

Музыка – самый интимный и непосредственный вид искусства, который особо близко связан с сокровенным миром человеческих эмоций, переживаний и страстей. Если слово это линии и контуры рисунка, то музыка — его цвета.

Древние отцы и учителя Церкви утвердили каноны церковного пения, создали музыкальную идиому для богослужения, где место музыкальных инструментов занимают человеческие голоса. Музыка – великая гармонизирующая сила; она способна созидать, но также способна разрушать. Языческие празднества сопровождались музыкой, которая приводила людей в состоянии неистовства и исступления.

Музыка имеют свой язык. Народ, участвующий в языческих празднествах и вакханалиях, был опьянен не столько вином, сколько экстатической музыкой. Жрецы Ваала, Изиды и Дионисия танцевали и плясали под пронзительные диссонирующие звуки флейт и барабанов, и доводили себя до состояния демонического визионерства. Это был прорыв в духовный мир, только в мир тьмы, в мир невидимых змей и чудовищ. Платон, в своем произведении “Законы”, писал о том, что музыка может разрушить государство. Преемником языческих культовых оргий теперь стала рок-музыка. Читать далее

Совместима ли рок-музыка с Православием?

logotypeНашу беседу с главным редактором интернет-сайта «Anti-Rock-Cult – за высокую культуру, против рок-музыки и субкультур» Антоном Тарасюковым (см.: № 2 (74)) разместили на своих страницах в интернете многие православные СМИ, и она вызвала активную дискуссию среди противников и защитников рока. Учитывая это обстоятельство, мы решили продолжить разговор и рассмотреть затронутые в интернет-полемике проблемы и аргументы, к которым наиболее часто прибегают любители тяжелой музыки.

– Уважаемый Антон! Так получилось, что в прошлый раз мы с Вами говорили в основном о рок-миссионерстве, священнослужителях, оправдывающих и даже пропагандирующих увлечение рок-музыкой. Сегодня хотелось бы подробнее остановиться на том, что собой представляет рок с музыкальной и духовной точек зрения. Читать далее

«Демония», как она есть

На днях отец Сергий (Рыбко) (напомним, вопреки запретам местной епархии) встретился с рязанскими неформалами. В ходе этой встречи рязанский неформал Игорь Стишков (он как раз отмечал день рождения) символически обратился к епархии:

Господа из Митрополии, мы никакие не «сатанисты», а большей частью православные. Не довольно ли вешать на нас такие ярлыки?

Нам оставалось бы только радоваться, когда сатанисты перестают быть сатанистами, но, как оказалось, Игорь Стишков,  не просто «известный рокер», но и директор того заведения, где происходила встреча. При произнесении сей пафосной речи он был в футболке, на которой сверху было написано «Жесть», а снизу в перевернутом виде – «Демония».

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Фото в магазине «Жесть» (бывшее название «Демония»)

Читать далее

О. Владимир Переслегин об Оратории Гребенщикова

«Crabcore». Совмещение несовместимого

http://video.yandex.kz/users/mcm2677/view/268/?cauthor=lpdenis&cid=100000001&ncrnd=1847

Крабкор (crabcore) — так прозвали «музыкальный жанр», который «возник» благодаря клипу «Stick Stickly» американской пост-хардкор группы «Attack Attack!». Когда видео попало в Сеть, кто-то подметил, что исполнители похожи на крабов. Отсюда и дали название: Crab + Hardcore = Crabcore.

Если отбросить дальнейший юмор и объективно посмотреть, что мы имеем, то выяснится, что у этой вещи «христианский» текст. И это не нормально. Нас могут спросить: «А что здесь не так?» На этот вопрос будет интересно и полезно ответить, ибо станет понятна несовместимость Христианства с подобного рода эстетикой, порочность всех этих якобы христианских направлений рока. Читать далее