Демоническая музыка как путь к лже-православию

Анализ брошюры игумена Сергия (Рыбко) «Современная культура: сатанизм или богоискательство?»

Статья, с которой началась моя публицистическая деятельность.

Рок-группы, которые нравятся игумену Сергию (Рыбко)

На тему рок-музыки, как в православной, так и в светской печати, написано вполне достаточно. Моей целью является не столько критический анализ данного музыкального направления, что прекрасно сделано до меня (я сам бывший рокер, хорошо знающий это явление изнутри). Хотелось бы обратить внимание на совершенно другой взгляд, выражающийся в брошюре игумена Сергия (Рыбко) «Современная культура: сатанизм или богоискательство?». В разделе «Антиподы ли православие и рок-культура?» о. Сергий отвечает на свой вопрос следующим образом: рок вполне приемлем для православного христианина, он способствует удовлетворению эстетических вкусов, либо просто является формой отдыха и, кроме того, иногда выражает богоискательство пишущих его личностей, следовательно, может быть полезен для неопределившихся в вере или неверующих людей. Попутно идёт критика антироковой (слово почему-то берётся в кавычки) литературы, сводящаяся к обвинениям в необъективности, профанации и клевете. Естественно, такие мысли меня поразили, потому считаю, что прежде чем соглашаться с вышесказанным, мы должны тщательно проанализировать все доводы в пользу подобного подхода. Особенно приглашаю к обсуждению тех, кто в поисках ответа на вопрос о соотношении рока и Христианства, столкнувшись с работой о. Сергия, приняли его вариант решения проблемы или впали в недоумение.

Бесчинства «миссионеров» и маскарад

Рок-музыканты и Юрий Агещев (справа вверху)

3 ноября 2013 года в московском клубе «Music Town» прошла презентация альбома «Маскарад» полтавской рок-группы «Дороги меняют цвет» (или сокращённо «ДМЦ»), играющей прогрессивный и альтернативный рок. В качестве почётных гостей проходившего «маскарада» были приглашены игумен Сергий (Рыбко) и Юрий Агещев. Хотя рок-миссионеры прибыли туда не в полном составе, «ДМЦ» получила от них приветственное слово.

Это не единственный случай сотрудничества о. Сергия с указанным коллективом.

«На концерте у друзей»

Москва, клуб «Б2», 6 октября 2013 года. Концерт рок-групп «Чёрный Обелиск» и «Декабрь», где выступал со сцены игумен Сергий (Рыбко). На фото Юрий Агещев, группа «Декабрь», о. Сергий (Рыбко) и Дмитрий Борисенков (лидер «Чёрного Обелиска»). О. Сергий поздравил группу последнего с выходом нового диска.

См. также:

А.Тарасюков. Выступление священника на презентации рок-альбома

Рок-миссионеры отметились в Москве сразу на нескольких площадках

Рок-миссионерство переживает в осенней Москве свой скромный ренессанс, в центре которого обнаруживается о. Сергий (Рыбко).

Священик Николай Кокурин и «Вальдемар Блаженный» в Климентовском переулке.

Сегодня в рок-клубе Ксении Петербургской состоится концерт одного лжемиссионера из «церкви» Рокославия — священника Николая Кокурина, выступающего под псевдонимом “Никей Ико”. Рок-клуб, естественно, действует при храме Собора Московских Святых в Бибирево: настоятель о. Сергий (Рыбко).

«Скажи святости — ХАЙЛЬ» при храме отца Сергия (Рыбко)

31 октября в рок-клубе Ксении Петербургской состоится концерт известного лжемиссионера о. Николая Кокурина, выступающего под псевдонимом “Никей Ико”. Об этом сообщается на странице ВКонтакте о. Николая Кокурина. Дата явно выбрана неслучайно, поскольку в этот день отмечается один из главных масс-культурных праздников — Хэллоуин.

О. Сергий (Рыбко) в рок-клубе, созданном им при храме.

Невинная овечка или козлище?

В начале статьи «Про музыкальные вкусы и «общецерковное мнение» я разбирал жалобу на наш сайт от одного металлиста, помещённую в разделе вопросов на сайте «Православие и мир». Напомним, некто Зигфрид Фон-Шпигель, которого якобы именно рок-музыка привела в Церковь, рассказывал, что он ходит в храм, помогает бабушкам и детдомовским детям, а тут какой-то «сайтец», оскорбляет (!) столь значимую для него музыку, называет всех рокеров злом, в то время как сам Зигфрид слушает металл-песни, побуждающие его ходить в церковь.

Некоторое время спустя он побывал у нас уже в качестве комментатора (о деталях позже) и после бурной полемики делился впечатлениями на странице Юрия Агещева в «контакте»:

Как говорил Отто фон Бисмарк: «Не спорьте с дураками». Так и здесь — я им одно, в том числе и про себя, говорю (я хожу в Церковь не ради пиара, а от чистого сердца), но нет же, уставились на свое, как (прошу простить) баран на новые врата, при этом далее продолжают называть всех нас, в том числе и меня, «злобными сатанистами»…

Алисомания в «церковном дворике» или о «православном роке»

“Я пою о тропе наверх,
А сам ухожу вниз”.

Константин Кинчев “Камнепад”

“Православный рок” – явление, порождённое рок-музыкой и “рок-миссией”. Что скрывается за сим абсурдным словосочетанием? Направление музыки, обладающее истинной духовностью, ведущее ко спасению? Нет, данное понятие подразумевает творчество рок-исполнителей, обратившихся в Православие, однако продолжающих играть рок, под тем предлогом, что через своё занятие они доносят до слушателей веру во Христа. Назовём следующие имена: Константин Кинчев (группа “АлисА”), Юрий Шевчук (группа “ДДТ”), Роман Неумоев (группа “Инструкция по выживанию”). Настоящий разбор посвящён “Алисе”, рок-группе, наиболее популярной в церковной среде.

Что готовит нам игумен Сергий (Рыбко)?

В блоге Галины Александровой, помощницы игумена Сергия (Рыбко), был выложен материал для Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, куда также приглашён о. игумен. Что готовит для церковной полноты известный представитель рок-миссионерства? Следуя по тексту предоставленного материала, мы выделим и прокомментируем ключевые моменты.

О. Сергий (Рыбко) и “молодые интеллектуалы” из рок-группы “Мордор”

О. Сергий стремится навязать нам, во-первых, инфантильные неформальные стереотипы, представляя коммерческие развлекательные музыкальные направления, являющиеся частью современной поп-культуры, – некоммерческим и серьёзным искусством.

Закономерный итог

Демоническое воздействие рок-музыки и сопутствующей ей рок-культуры заметно уже при поверхностном знакомстве с ними. Не удивительно, что там зачастую дело доходит до откровенного сатанизма. И вполне закономерно, что рок-миссионеры, поставившие цель реабилитировать рок и субкультуры в церковной среде, рано или поздно дойдут и до оправдания явной бесовщины.

В 2006 году в финале музыкального конкурса “Евровидение” победила финская рок-группа Lordi, демонстрирующая своим видом и “творчеством” приверженность сатанизму. В песне “Hard Rock Hallelujah” (“Тяжёлый рок, аллилуйя”), которую она там исполнила, есть такие слова, как: “святых парализовало во время этой ночи грешников” и “на моей голове рога, мои клыки остры, а глаза – красны… Выбирайте – присоединяйтесь к нам или катитесь прямиком в ад”.

Несоленые христиане. Опыт христианской проповеди среди рокеров

1 июня 2013 года православные христиане из Миссионерского Движения св.Пророка Даниила проповедовали в Парке Царицыно. В этот день на поляне, за дворцом, собирается оккультная молодежь на посиделки с кальяном, пивом, этномузыкой и сигаретами. Официальное название мероприятия «Хиппятник — 2013». Сами себя они называют свободными людьми, или хиппи. Но по сути это современные язычники. Люди, которые нечестиво верят или вообще не верят в Бога и также живут.

Я прикрепил на большом шесте (метра 2) металлическое Распятие (еще 50 см). Под Распятием — повесил красную ткань. Вместе с этим Распятием сначала я просто ходил кругами и разбрасывал соль. Буквально солил. Со стороны наверное странно смотрелось.